Questões - ENEM PPL 2023 | Gabarito e resoluções

(ENEM PPL - 2023) A partir da leitura dos textos motivadores e com base nos conhecimentos construdos ao longo de sua formao, redija texto dissertativo-argumentativo em modalidade escrita formal da lngua portuguesa sobre o tema Desafios para a (re)insero socioeconmica da populao em situao de rua no Brasil, apresentando proposta de interveno que respeite os direitos humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e coesa, argumentos e fatos para a defesa de seu ponto de vista. TEXTO I O Decreto n. 7 053, de 23 de dezembro de 2009, institui a Poltica Nacional para a Populao em Situao de Rua e seu Comit Intersetorial de Acompanhamento e Monitoramento, e d outras providncias. Pargrafo nico. Para fins deste Decreto, considera-se populao em situao de rua o grupo populacional heterogneo que possui em comum pobreza extrema, os vnculos familiares interrompidos ou fragilizados e a inexistncia de moradia convencional regular, e que utiliza os logradouros pblicos e as reas degradadas como espao de moradia e de sustento, de forma temporria ou permanente, bem como as unidades de acolhimento para pernoite temporrio ou como moradia provisria. Disponvel em: https://www.planalto.gov.br. Acesso em: 30 de maio 2023 (adaptado). TEXTO II TEXTO III A palavra aporofobia, que significa averso, medo e desprezo aos pobres e desfavorecidos financeiramente, tem ganhado holofotes com as denncias feitas pelo padre Jlio Lancellotti, da Pastoral do Povo de Rua. Entre as fotos postadas em suas redes sociais, ele mostra elementos da chamada arquitetura antipobres, que impedem, nos espaos pblicos, a estadia, o descanso ou a passagem de pessoas em situao de rua. Grades, dutos de gua, pedras pontiagudas. H os que querem disfarar com vasos e com paisagismo, diz ele. Disponvel em: www.uol.com.br. Acesso em: 24 maio 2023 (adaptado). TEXTO IV A perda de uma renda fixa fez Cris ir para a rua. Ela e o marido recebiam, at o incio da pandemia de covid-19, pouco mais de um salrio mnimo cada. Os dois perderam o emprego na mesma poca e viram as economias derreterem. A gente tinha economizado um dinheiro, mas zerou. A gente gostava de passear. Mas, com a pandemia, acabaram nossas economias. A ele me falou: Vamos fazer o qu?. Eu respondi: Vamos pra rua, conta. A falta de renda a principal causa que leva uma pessoa a viver em situao de rua, afirma um pesquisador do Instituto de Pesquisa Aplicada (Ipea). O fator econmico inclui falta de renda e de oportunidade de trabalho nos locais de moradia. Isso se manifesta tambm no caso de pessoas que at tm uma habitao longe dos grandes centros, mas passam a semana ou vrios dias dormindo de forma improvisada nas ruas e trabalhando como lavador de carro, ambulante e outras coisas, diz. Disponvel em: https://g1.globo.com. Acesso em: 23 jun. 2023 (adaptado). TEXTO V

(ENEM PPL - 2023) Ni para cotufas, estoy en la lona As se dice en Venezuela. En Espaa diramos: Ni para palomitas, estoy sin blanca. Los argentinos utilizaran otra forma, y los chilenos, y los mexicanos... Esta es una gua bsica de entendimiento entre los hispanohablantes. Esse texto rene palavras e expresses para destacar a

(ENEM PPL - 2023) Por meio de recursos verbais e no verbais, esse cartaz de campanha objetiva

(ENEM PPL - 2023) We wont ruin Mars. Its too big and too good. said the captain. You think not? We Earth Men have a talent for ruining big, beautiful things. The only reason we didnt set up hot-dog stands in the midst of the Egyptian temple of Karnak is because it was out of the way and served no large commercial purpose. And Egypt is a small part of Earth. But here, this whole thing is ancient and different, and we have to set down somewhere and start fouling it up. Well call the canal the Rockefeller Canal and the mountain King George Mountain and the sea the Dupont Sea, and therell be Roosevelt and Lincoln and Coolidge cities, and it wont ever be right, when there are the proper names for these places. BRADBURY, R. And the Moon Be Still as Bright. In: The Martian Chronicles. Londres: Harper Collins, 2014. Nesse fragmento de um conto do autor Ray Bradbury, o personagem revela ao capito

(ENEM PPL - 2023) Pobre Juan Juan se lanz marchndose al norte Iba en busca de una vida digna Cruzando Mxico por valles y por montes Iba Juan lleno de fe La historia es que Juan se iba a casar Con Mara embarazada Pero l no tena ni un centavo Ni un clavo que darle Pero este Juan iba muy decidido Y a la frontera l lleg con todo el filo Se conect con el mero mayor de los coyotes Y la historia le cont Mire usted que yo quiero cruzarme ya A San Diego o Chicago Dgame usted lo que hago Qu precio le pago Juan ya nunca regres En la lnea se qued Pobre Juan O la migra lo mat O el desierto lo enterr Pobre Juan MAN. In: Revolucin de amor. Mxico: Warner Music Spain, 2002 (fragmento). Considerando-se a temtica abordada nessa letra de cano, a palavra coyotes

(ENEM PPL - 2023) Nessa tirinha, ao utilizar a expresso doble vacacin, a protagonista conclui que

(ENEM PPL - 2023) Our physical alienation from India almost inevitably means that we will not be capable of reclaiming precisely the thing that was lost; that we will, in short, create fictions, not actual cities or villages, but invisible ones, imaginary homelands, Indias of the mind. [] It may be argued that the past is a country from which we have all emigrated [], but I suggest that the writer who is out-of-country and even out-of-language may experience this loss in an intensified form. RUSHDIE, S. Imaginary Homelands. Londres: Vintage Books, 2010 (adaptado). Nesse fragmento de texto, ao abordar a literatura anglo-indiana, o autor Salman Rushdie ressalta a relao entre criao literria e

(ENEM PPL - 2023) Mujeres de la radio en la selva tropical Tres valientes mujeres de Ecuador han emprendido una lucha digital. Con micrfono y grabadora atraviesan la selva tropical. Su pequea emisora de radio se convierte en bastin contra la explotacin de su tierra. Los pueblos indgenas de la selva amaznica estn amenazados: las empresas petroleras estn invadiendo cada vez ms sus hbitats. Las reporteras radiales vuelven a sus races para darles voz a las mujeres indgenas. Mariana Canelos, Jiyun Uyunkar y Rupay Sumak viven hoy en la ciudad, pero nacieron y se crearon en la selva. Adems del espaol, tambin hablan sus lenguas tribales, lo que es indispensable para llegar a los oyentes en los remotos pueblos amaznicos. Hasta ahora nadie ha dado voz a las mujeres de las aldeas. Pero nosotras lo hacemos, dice Mariana Canelos, queremos mostrar su vida cotidiana, grabar sus historias y canciones antes de que se olviden. Para ello, las mujeres de la radio se trasladan en canoa por el Amazonas y sus afluentes, incluso en las zonas ms remotas. Disponvel em: www.dw.com. Acesso em: 28 out. 2021. Nesse texto, o trecho antes de que se olviden revela o temor das trs mulheres de que

(ENEM PPL - 2023) we gave birth to a new generation, AmeRcan, broader than lost gold never touched, hidden inside the puerto rican mountains. we gave birth to a new generation AmeRcan, it includes everything imaginable you-name-it-we-got-it society. we gave birth to a new generation, AmeRcan salutes all folklores, european, indian, black, spanish and anything else compatible. AmeRcan, yes, for now, for i love this, my second land, and i dream to take the accent from the altercation, and be proud to call myself american, in the u.s. sense of the word, AmeRcan, America! LAVIERA, T. Benedicin: The Complete Poetry of Tato Laviera. Houston: Arte Pblico Press, 2014 (fragmento). Nos versos desse poema, o eu lrico adota um tom de

(ENEM PPL - 2023) Esse infogrfico foi produzido com o objetivo de

(ENEM PPL - 2023) Ao utilizar a expresso be a shame if something were to happen to it, o pssaro

(ENEM PPL - 2023) O fim da histria No creio que o tempo Venha comprovar Nem negar que a Histria Possa se acabar Basta ver que um povo Derruba um czar Derruba de novo Quem ps no lugar como se o livro dos tempos pudesse Ser lido trs pra frente, frente pra trs Vem a Histria, escreve um captulo Cujo ttulo pode ser Nunca Mais Vem o tempo e elege outra histria, que escreve Outra parte, que se chama Nunca Demais Nunca Mais, Nunca Demais, Nunca Mais Nunca Demais, e assim por diante, tanto faz Indiferente se o livro lido De trs pra frente ou lido de frente pra trs. GILBERTO GIL. In: Parabolicamar. Rio de Janeiro: WEA, 1991. Considerando-se o jogo de oposies presente nessa letra de cano, infere-se que a narrativa histrica

(ENEM PPL - 2023) Jon Lord, fundador do Deep Purple, era um caso raro na msica. Depois de uma carreira bem-sucedida como tecladista de duas das maiores bandas de rock do planeta, aposentou-se em 2002 para compor peas eruditas. Para ele, clssico e popular eram apenas aspectos de uma mesma entidade, a boa msica. O caminho era quase natural. Tendo aprendido a tocar os clssicos no piano, Lord apaixonou-se pelo rock ao ouvir Buddy Holly e comeou a tocar em combos de jazz, rhythmnblues e depois rock. Em 1969, aos 27 anos, ele comps, com a ajuda do maestro Malcolm Arnold, um Concerto para grupo e orquestra, temperando a estrutura de uma pea erudita com a eletricidade agressiva da fase mais criativa do Deep Purple, a mesma equipe que comporia Smoke on the Water em 1972. SOARES, M. Jon Lord foi um pioneiro na fuso entre rock e erudito. Disponvel em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 16 nov. 2021 (adaptado). A circulao do tecladista Jon Lord (1941-2012) entre gneros aparentemente distantes como o rock e a msica erudita foi possvel porque ele

(ENEM PPL - 2023) A verdade que no me preocupo muito com o outro mundo. Admito Deus, pagador celeste dos meus trabalhadores, mal remunerados c na terra, e admito o diabo, futuro carrasco do ladro que me furtou uma vaca de raa. Tenho, portanto, um pouco de religio, embora julgue que, em parte, ela dispensvel a um homem. Mas mulher sem religio horrvel. Comunista, materialista. Bonito casamento! Amizade com o Padilha, aquele imbecil. Palestras amenas e variadas. Que haveria nas palestras? Reformas sociais, ou coisa pior. Sei l! Mulher sem religio capaz de tudo. RAMOS, G. So Bernardo. Rio de Janeiro: Record, 1981. Uma das caractersticas da prosa de Graciliano Ramos ser bastante direta e enxuta. No romance So Bernardo, o autor faz a anlise psicolgica de personagens e expe desigualdades sociais com base na relao entre patro e empregado, alm da relao conjugal. Nesse sentido, o texto revela um(a)

(ENEM PPL - 2023) vantajoso que as crianas possam entender o funcionamento por trs da tecnologia que est presente em diversos aspectos da vida cotidiana, aproveitando a curiosidade infantil como impulso inicial. A computao ajuda a desenvolver o raciocnio, a melhorar a comunicao e a trabalhar a capacidade de resolver problemas. Os computadores executam tarefas por meio de comandos dados em uma programao. Essa, por sua vez, feita com linguagens prprias, que funcionam como uma espcie de idioma, por meio do qual o programador se comunica com as mquinas. Porm, mais do que dominar essas linguagens, o programador precisa empregar a lgica computacional. O programador precisa expressar em seu cdigo as condies e seus efeitos, como se acontecer A, faa B, a no ser que haja X, ento faa C. A escrita de um algoritmo repleta de condies interconectadas, do tipo se, ento, seno, ou, at que, enquanto etc. Por isso, para programar, necessrio compreender esse tipo de raciocnio. Para as crianas, isso tarefa fcil; afinal elas tm uma capacidade incrvel de assimilar informaes novas. Disponvel em: https://catracalivre.com.br. Acesso em: 25 nov. 2021. Esse texto promove uma reflexo sobre o ensino de programao na infncia. A defesa da proposta est ancorada na caracterizao da programao com base na sua